公示！近日，福建省文旅廳組織評審、審定公示福建省第五批國家級非遺推薦名單，福州5個項目入選，數量位列全省第一！

一起來看看哪些項目入選？

福州佾舞

南少林宗鶴拳

福州壺山林氏中醫內科

灘涂泥撬趕海習俗

王審知信俗

佾舞

佾舞源自河洛的“六代樂舞”，如今在福清市仍有傳承。3000多年前，周公在洛水之濱營建洛邑，開始制禮作樂，他整理并繼承了前代遺存的樂舞，統稱“六代樂舞”，定為國家最高等級的樂舞，作為呈獻給尊貴國賓的最高國禮，也是公祭天地、社稷、先圣先師和迎接月令節氣的重要禮儀。

據記載，佾舞分二佾、四佾、六佾和八佾，如六佾即6行6列，共36人。佾乃禮之意，分別為天子八佾、公侯六佾、大夫四佾、士二佾，每個動作皆代表一個字，一個樂章由32個動作組成。佾舞分為“初獻禮”“亞獻禮”和“終獻禮”，統稱三獻禮，每一獻禮由三十二個舞姿構成一個樂章。佾舞所表現的內容體現了儒家禮樂精神中天地有序、和諧融洽的特征。

南少林宗鶴拳

圖源：福州市群眾藝術館

宗鶴拳發源于福清市鏡洋西邊茶山自然村，作為中華武術南方一大流派的宗鶴拳，其起源可追溯到150多年前，始創祖師方徽石，字世培，福建、福清茶山人氏。世代書香，幼既敏而好學，力練鶴法，受教名師，對武藝更有所領悟精進，云游各地、尋師訪友，探研各派拳藝，創立宗鶴拳。

宗鶴拳的最大特點是“宗”。

在整個運動過程中，自始至終都貫穿著吞、吐、浮、沉的氣功運動。

它的呼吸方法是胸式呼吸和腹式呼吸。

由于訓練時多以套路形式出現，就更加突出吞、吐、浮、沉的特點，剛柔相濟，構成獨特的運動方式。

福州壺山林氏中醫內科

圖源：福州市群眾藝術館

福州壺山林氏中醫內科始于1726年清乾隆年間的福州郊區壺山嶼頭（今蓋山鎮后坂村）。

2009年進入福建省級非物質文化保護遺產名錄。

在倉山區蓋山鎮的后坂村，至今仍有兩座百年老宅：壺山林氏祖居地“洋中厝”大宅和壺山珍壽中醫藥堂。它們的主人承載壺山林氏“盡杺（據《康熙字典》音為‘心’）”“精蕪”的祖訓家風以及歷代傳承下來的方藥，以仁心、醫術懸壺濟世。

壺山林氏尤其專注內科，家傳秘方及豐富的臨床經驗被編著成《和齋醫案》《壺山林氏家傳秘方》《壺山醫統》等典籍。

灘涂泥撬趕海習俗

圖源：福州市群眾藝術館

灘涂泥橇，目前是連江沿海漁民“討小海”的工具，400年前曾是戚家軍戰勝倭寇的“秘密武器”。灘涂泥橇的制作工藝，已被列入福建省非物質文化保護遺產名錄。

泥橇，俗稱木馬、土板、土溜，是一塊前端翹起的木板，形狀狹長，中間有扶手。漁民們在扶手前放一塊小木板，上面可放魚筐，也可放干糧等物品。

泥橇除了作為漁民生產生活的工具之外，在連江歷史上還留下過捍衛疆土、抗擊外敵的輝煌篇章。

王審知信俗

圖源：福州市群眾藝術館

王審知信俗是福州晉安區省級非物質文化遺產代表性項目之一。唐中和元年（881年），王審知隨兄王潮、王申邽率十八姓將領從河南固始發兵入閩；唐乾寧四年（897年），任福建觀察使；后梁開平三年（909年），受封閩王。他主政閩地28年，奉行“寧為開門節度，不作閉門天子”政策，廣納人才，興修水利，輕徭薄賦，倡導四門學，開辟瑯岐甘棠港，發展海上貿易，擴大福州城池，被閩人尊為“八閩人祖”，立廟祭祀。

2017年1月，王審知信俗列入福建省人民政府公布的第五批省級非物質文化遺產代表性項目名錄。

據悉，福州市文旅局將指導入選的五家非遺項目保護單位提升完善申報材料和申報片，密切跟蹤文化和旅游部的評選工作，力爭在第五批國家級非遺項目評選工作中取得好成績，為明年在福州舉辦的第44屆世界遺產大會獻禮。

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