胡八一是《鬼吹燈》的 男一號，但《鬼吹燈》最傳奇最有魅力的人物，卻未必是他。最后的搬山道人，Shirley楊的外公鷓鴣哨，應該才是《鬼吹燈》最傳奇也最有魅力的人。

在《鬼吹燈》里，倒斗領域有四大門派：摸金校尉、發丘將軍、搬山道人、卸嶺力士。其中，胡八一是摸金校尉，陳瞎子陳玉樓是卸嶺力士魁首，發丘將軍沒正式出場過。【觀山太保倒是有后人流傳。】

鷓鴣哨不僅是最后僅存的一位搬山道人，更曾經拜師摸金校尉傳人了塵大師，又與卸嶺派的紅姑娘訂親，幾乎身兼倒斗界三家之長。

再加上鷓鴣哨還擅長口技，槍法如神，擒拿格斗術也天下無雙，還精通各地方言、風土人情。【從筆記中還能看出，鷓鴣哨文筆書法也很漂亮。】

如果不是身負本族遺留的歷史使命，鷓鴣哨完成可以成為倒斗界的天王 ，富甲天下；又或者靠著一身本事，在亂世橫行，成為一代豪俠。

鷓鴣哨單單那兩把永不離身的德國二十響毛瑟駁殼槍，百發百中的槍法，就是胡八一永遠達不到的高度。

然而，這么牛的鷓鴣哨，為什么奔走一生也找不到雮塵珠呢？是能力，機緣，還是宿命？

鷓鴣哨其實是江湖外號，他的部落名字不祥，漢人名字叫楊邵。祖上是西域扎格拉瑪族人，居住在新疆扎格拉瑪山，他們因為用假的鳳凰膽窺探鬼洞秘密導致全族受到詛咒，千百年來所有人都活不過50歲。

他們也發現，離鬼洞越遠，詛咒的影響力就會越小。然而，想要解開詛咒，永絕后患，找到傳說中的神物雮塵珠是關鍵。

據傳商代第三十二代君主武丁，在一座崩塌的山峰中找到一只染滿黃金浸的玉石巨眼和一件赤袍，武丁認為這只古玉眼是黃帝仙化之后留下的，將其命名為“雮塵珠”，并命人鑄鼎紀念，成為世間 奇珍。

雮塵珠經過一代代帝王的傳承或爭奪，早已不知埋藏在哪個古墓中。

《獻王鎮陵譜》記載，雮塵珠是地母所化的鳳凰，代表長生不滅的輪回之眼，自商周時代起，就被認為可以通過這件神器，修煉成仙。

周文王把這些內容，詳細地記錄在了天書之中。不過這些機密，始終掌握在統治階級手中。

秦末，這件神物流落到了滇南，獻王舍不得這件雮塵珠，所以死后把它含在嘴中當作了陪葬品，在藏地則被稱為轉生玉眼寶珠。

為了找到雮塵珠，扎格拉瑪族人開始學習倒斗之術，并漸漸形成了搬山道人一派。

為了遠離鬼洞，也為了找到雮塵珠， 扎格拉瑪族人從西域遷徙到中原，世代為解開詛咒奔走；也因為千百年來的奔走，和漢人通婚，漸成混血。【高偉光的形象，簡直就是天生的鷓鴣哨！】

鷓鴣哨學成了所有的搬山之術，加上一身武功、槍法和口技，成為搬山一脈最后的繼承人，已經是一代傳奇。

為了更快的找到雮塵珠，解除族人身上的詛咒，他除了不斷奔走，更誠心找到塵大師學了一身摸金校尉的本事，可謂用心良苦。

只可惜，鷓鴣哨生活在民國亂世，雖是極好的盜墓時代，成功盜取了無數大墓，卻始終未能找到雮塵珠，打破扎格拉瑪族人幾千年來活不過50歲的宿命。

鷓鴣哨 的宿命，不是因為他是扎格拉瑪族人，而是因為他不是《鬼吹燈》的男主角。

所以，他沒能找到雮塵珠。最后，這個最偉大的使命，交由《鬼吹燈》的男主角感胡八一和女主角，也就是他的外孫女Shirley楊的來完成。

在《鬼吹燈之怒晴湘西》中，鷓鴣哨與紅姑娘患難見真情，后在陳玉樓的撮合下與紅姑娘定下親事。

紅姑娘是月亮門古彩戲法傳人，擅長破解古墓機關，原本還是卸嶺魁首陳玉樓的得力助手。與紅姑娘的結合，也可使鷓鴣哨的倒斗實力更上一層樓。

然而，從紅姑娘口中得到一個新的線索，鷓鴣哨馬上趕赴西夏黑水城。在那里不僅折了了塵大師，自己也是斷臂逃生。這就是《鬼吹燈之龍嶺迷窟》中發生的故事。

三個月后，紅姑娘因感染瘟疫去世，鷓鴣哨得知后心灰意冷。之后為遠離鬼洞，鷓鴣哨隨托馬斯神父移居美國，客死他鄉。

所以，這位紅姑娘也并不是Shirley楊的外婆，她外婆是鷓鴣哨在美國另娶的女人。

最后，Shirley楊和胡八一在《云南蟲谷》找到獻王人頭，發現雮塵珠，解除了族人的千年魔咒。

在整個《鬼吹燈》故事里，一共8冊，《云南蟲谷》在第三冊。

胡八一和Shirley楊之所以能這么快找到雮塵珠，除了主角光環，更重要的就是鷓鴣哨留下的盜墓筆記和龜甲等遺物。

這本筆記和龜甲給他們提供了重要的線索，同時也幫助他們用排除法，省去很多不必要的環節，不用去開很多沒價值又危險的大墓，直達核心。

原著中對鷓鴣哨的描述，還有其留下的厚厚一本盜墓筆記，完全可以單開一個鷓鴣哨的外傳。

不管怎么說，為了尋找雮塵珠，鷓鴣哨一生以盜墓為己任，他開的大墓肯定比胡八一多。

根據《鬼吹燈》每開一個大墓做一個系列慣例，《搬山鷓鴣哨傳奇》拍個十季八季是沒問題的！