連日來(lái)，位于南安市羅東鎮(zhèn)的石馬宮迎來(lái)很多劉侯宗親，大家聚在一起共同商討一件大事。原來(lái)，臺(tái)灣嘉義的劉侯宗親會(huì)前些日子來(lái)電，想要組織宗親團(tuán)到石馬宮祖廟朝拜，并謁拜先祖。

南安石馬宮祖廟

“對(duì)于海峽兩岸的劉侯宗親來(lái)說(shuō)，石馬宮就是我們共同的根脈。不只在南安，臺(tái)灣嘉義縣雙溪口也有座石馬宮，兩地都供奉林元帥。”南安石馬宮管理委員會(huì)常務(wù)副主任劉連水說(shuō)，多年未見(jiàn)，劉侯宗親對(duì)臺(tái)灣親戚的到來(lái)都很期待。

同宗同族，兩岸卻為何分姓劉、侯？同祀林元帥的背后，兩岸石馬宮有怎樣的故事？

石馬宮建于宋末元初，始稱“報(bào)恩寺”，主祀搭救劉氏先祖的大恩人林元帥。后因東側(cè)發(fā)現(xiàn)雙馬馳騁的圖騰，故改稱“石馬宮”。侯氏族譜有載，隋末唐初時(shí)，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親本是姓劉，因先祖受陷害遭滅族之災(zāi)，一位林將軍用親生兒子頂替，救下劉氏幼子，據(jù)說(shuō)殿內(nèi)的“孩兒佛”就是獻(xiàn)身的林將軍幼子。后來(lái)，林將軍將劉氏幼子托付給侯氏先祖，才得以保存下劉家血脈。從此，劉家后人為避禍改姓侯，得以繁衍生息。故而在泉州一帶，一直流傳著“劉侯同宗”之說(shuō)。據(jù)《南安縣志》記載，明末張瑞圖大學(xué)士曾為石馬宮題“山水揚(yáng)靈”牌匾，頌揚(yáng)林公。

石馬宮祖廟為二進(jìn)歇山式磚木石結(jié)構(gòu)，翹脊龍鳳，畫(huà)棟雕梁，建筑結(jié)構(gòu)尤為精巧。步入殿內(nèi)，四壁多有壁畫(huà)、對(duì)聯(lián)，或是神話傳說(shuō)，或是對(duì)林元帥忠義的頌詩(shī)，頗具特色。側(cè)殿有座石亭，上書(shū)“石馬古跡”，亭內(nèi)有兩尊石馬靜臥，十分別致。

“兩岸的石馬宮，其同出一派的建筑風(fēng)格和匾額、香爐等，無(wú)不體現(xiàn)了閩臺(tái)同根同源、一脈相承的深厚淵源。”據(jù)當(dāng)?shù)刈谟H侯清水介紹，石亭的兩塊石雕正是林元帥信俗的見(jiàn)證。

斗轉(zhuǎn)星移。到了明清時(shí)期，大量劉侯先民遷往浙江、廣東、臺(tái)灣等地，以及菲律賓、馬來(lái)西亞、印度尼西亞、新加坡、泰國(guó)等東南亞國(guó)家，林元帥的香火也跟隨他們的腳步，漂洋過(guò)海在新聚集地扎下根來(lái)，新建宮廟同樣被冠以“石馬宮”之名，以示不忘根本。

記者在臺(tái)灣駐點(diǎn)期間了解到，臺(tái)灣中南部也有很多石馬宮廟宇，信眾達(dá)兩三百萬(wàn)之眾，鼎盛的香火代代傳承，而且每逢林元帥誕辰，各地都會(huì)舉辦各種民俗活動(dòng)。其中，嘉義縣雙溪口石馬宮最為知名，清朝嘉慶年間曾御賜“威鎮(zhèn)雙溪”匾額。如今，該廟北側(cè)還有一株枝繁葉茂的大榕樹(shù)，據(jù)說(shuō)是從南安移植過(guò)來(lái)的。

尋根問(wèn)祖，血脈相連。兩岸劉侯宗親及石馬宮信眾往來(lái)頻繁，親情鄉(xiāng)誼在互動(dòng)中越來(lái)越濃。2012年，臺(tái)灣侯氏宗親尋根謁祖團(tuán)來(lái)到南安，包括臺(tái)北市侯氏宗親會(huì)會(huì)長(zhǎng)侯永雄、臺(tái)北大學(xué)校長(zhǎng)侯崇文等人。2013年，旅外福建南安劉侯宗親會(huì)成立3周年之際，兩岸劉侯氏千人懇親大會(huì)舉行，海內(nèi)外宗親紛紛捐資重修了石馬宮。同年，第五屆海峽論壇“閩臺(tái)同名村鎮(zhèn)續(xù)緣之旅”走進(jìn)南安石馬宮，臺(tái)灣嘉義雙溪口石馬宮主委侯明堯帶領(lǐng)近百名臺(tái)灣鄉(xiāng)親來(lái)到祖廟，進(jìn)香謁祖，感念祖恩。當(dāng)時(shí)，兩岸宗親激動(dòng)萬(wàn)分，緊緊擁抱在一起，還有人抱頭痛哭，一如失散多年的兄弟，場(chǎng)面相當(dāng)感人。

“我們祖上幾百年前從福建來(lái)到臺(tái)灣，祖宗恩情不能忘，石馬宮就像是一盞明燈，指引我們牢記根在南安，要?；毓枢l(xiāng)看看。”身在臺(tái)灣的侯明堯，常常這樣告誡后輩。

吃果子，拜樹(shù)頭。多年來(lái)，以石馬宮為紐帶，兩岸宗親互訪不斷，情緣亦隨著交流不斷融合綿延。(福建日?qǐng)?bào))