新華社呼和浩特６月３日電（記者哈麗娜 魏婧宇）走進內蒙古大學藝術學院的音樂教室，布谷鳥鳴、瀑布飛瀉、萬馬奔騰的聲音此起彼伏。臺灣姑娘李紀辰正與馬頭琴手練習“呼麥”演唱，“呼麥”和馬頭琴激烈“碰撞”，在教室中還原出大自然的聲音。

今年２９歲的李紀辰來自臺北，目前在臺南大學藝術學院攻讀碩士。從小就喜歡音樂的她，大學時與好友組建過樂隊，在臺灣頗受歡迎。在臺灣小有名氣的李紀辰希望自己的音樂能與眾不同。一次偶然的機會，她聽到了蒙古族“呼麥”演唱。

時而厚重、時而高亢的“呼麥”聲，深深吸引這個臺灣姑娘。“一場音樂會下來，我聽到了很多大自然的聲音，河汊分流、瀑布飛瀉、山鳴谷應的聲音在我的腦海里回響，仿佛置身于森林深處，很難想象人類能唱出這么多的聲音。”李紀辰興奮地說。

與“呼麥”的初次邂逅令李紀辰久久難以忘懷，她終于找到了尋覓已久的聲音。“唱‘呼麥’時，聲帶發出的是低沉的基音，而口腔發出的是高亮的泛音，基音渾厚深沉、泛音聲若金石，再加上馬頭琴的旋轉低回，給聆聽者以獨特的藝術享受。”她說。

為了了解這個神秘而又神奇的音樂，李紀辰曾在臺灣多地求教，但是所獲甚微。她說：“在臺灣，人們常聽的有流行音樂和本地民族音樂，‘呼麥’在臺灣極少能聽到，它讓我重新認識了民族音樂。”

在臺灣求學不得的李紀辰在網絡上搜索“呼麥”演唱會和教學視頻，拷貝在電腦里自學。“我照葫蘆畫瓢，翻來覆去地模仿拷下來的視頻，把自己唱的‘呼麥’錄下來與原唱對比，有時發音很相似，但有時氣息的運用總是拿不準。”她回憶說。

對“呼麥”如癡如醉的李紀辰，２０１０年前往新疆向圖瓦“呼麥”藝術家拜師學藝。“蒙古族‘呼麥’因地域不同，表現形式也有所不同。蒙古國的‘呼麥’鏗鏘有力，有戰場將士的氣概；內蒙古的‘呼麥’融入現代元素，更適合現代人們對音樂的追求。而圖瓦人的‘呼麥’，更像是一首民歌，帶給人快樂和音樂的享受”。

了解了各地“呼麥”的特色后，李紀辰開始謀劃著到內蒙古學習融入現代音樂元素的“呼麥”。今年３月，李紀辰聽說內蒙古大學藝術學院將在４月開設“蒙古族‘呼麥’藝術人才培養”培訓班。一聽到這個消息，她的心就飛到了千里之外的內蒙古。“聽內蒙古大學的老師說，在內蒙古有很多學唱‘呼麥’的女生，而且唱得很好，我也想像她們一樣。”

４月１日，李紀辰經過５個多小時的長途飛行，來到了呼和浩特。第一次來內蒙古的李紀辰，看到蒙古族元素的建筑、駿馬雕塑、馬頭琴造型的橋，都感到很新鮮。一同參加培訓的５０名學員來自不同的地區和民族，“沒想到能和這么多天南海北、不同民族的學員共同學習‘呼麥’，還有很多知名的老師來講課，我們都很期待。”

然而，培訓的第一天，李紀辰就碰到了難題。“呼麥”基礎發音課的老師來自蒙古國，李紀辰聽不懂老師的蒙古語授課。“聽不懂也要學”，為了克服語言障礙，李紀辰把老師講課內容用錄音筆錄下來，下課后向同學請教，她還買了一套學習蒙古語的教材，抓緊業余時間學習蒙古語。“這次來內蒙古學習‘呼麥’對我來說是個很難得的機會，無論遇到怎樣的難題我都要克服，一定要把握好機會。”李紀辰暗自下決心。

李紀辰之前接觸最多的是流行音樂，怎樣把刻在腦海里的流行音樂思維“抹掉”，從零開始學習唱“呼麥”也成了令她頭疼的事。“流行音樂沒有太復雜的標準，但‘呼麥’就不一樣了，聲帶、口腔、氣息的運用都很有講究，要很仔細地去領悟‘呼麥’的奧妙才能學會這個天籟之音。”

學習中，李紀辰不斷地摸索“呼麥”演唱技巧，還把學習蒙古語與學唱“呼麥”結合了起來。“蒙古語與‘呼麥’發音有很多共同點，蒙古語里卷舌音很多，發音也比較低沉，‘呼麥’也一樣，發音渾沉，舌頭的運用很有技巧，也許這就是為什么‘呼麥’能成為蒙古族獨特音樂的原因之一吧。”

如今，培訓已接近尾聲，但李紀辰還意猶未盡。為了參加結業巡演，李紀辰天天都要到音樂教室和馬頭琴手配合練習。“這次培訓的學員們都有很好的‘呼麥’基礎，結業巡演是一個很好的切磋機會，我也要呈現出最好的表演。”李紀辰信心滿滿。

培訓結束后，李紀辰將要返回臺灣。對未來她有很多規劃，每一個規劃里都少不了“呼麥”。“回到臺灣后，我要把‘呼麥’介紹給更多的人，讓人們了解和喜歡這個自然的音樂。”李紀辰說。