原標題：探秘福建浦源村800年人魚共處習俗

一隊奇特的送葬隊伍蜿蜒而來，莊嚴肅穆，卻不見棺木。葬禮的主角，是一條自然死去的鯉魚，它將被護送到一尊修建于宋朝的魚冢中，魚冢旁兩棵800年樹齡的柳杉，見證福建省寧德市周寧縣浦源村這一沿襲了800年的“護魚”習俗。

22日，周寧縣舉行全域旅游推介活動，中新網記者驅車前往浦源，探訪古寨人魚共處奇觀。

耄耋之年的民俗專家鄭孝祿引領中新網記者穿越百畝荷塘，進入村口。只見一條小溪五曲六彎穿村緩流而過，百余棟明清古厝沿溪而建，構成了一幅宛如江南水鄉的古樸畫卷。

在記者航拍鏡頭中，浦源村三山環抱，一水彎行，民居依八卦布局而建；鯉魚溪穿村而過，如同八卦中的太極；溪畔兩眼魚塘，酷似太極之眼。在鄭孝祿看來，鄭氏先人與自然和諧共處的人文、環保意識，從村落的水環境可見一斑。

圖為鯉魚溪。

沿溪而行，清澈的溪水中，數萬條錦鯉怡然自得。記者看到，如有游客投食，錦鯉競相爭食，往來穿梭。鄭老先生說，這些鯉魚知人情，識人趣，“有濃烈的人情味”。他示意記者隨他鼓掌，鯉魚果然聞聲而來，見影而聚。

在中華傳統文化中，“鯉魚”是吉祥美好的意象，而村民護魚，固然有民間傳說淵源，更顯示出村民對傳統文化根深蒂固的守護。

在鄭孝祿眼里，浦源村人信仰多元，供奉道教的各路神靈林林總總，包括送子觀音、孫悟空、關公，“但鯉魚并不是神物，只是經過幾百年的與人共處，特別有靈性通人氣”。

浦源村民從不食用鯉魚。鄭老先生講，在戰爭年代和自然災害中村民從未將鯉魚視為充饑之物。愛魚護魚的傳統和習俗，已經演變為該村獨具特色的文化現象。

鄭老先生指著一處洗衣石板告訴記者，先民特地在兩岸堤岸條石間留出空隙，修建“魚藏”，令山洪暴發之時鯉魚有處藏身。

而為了護魚，村民們甚至創造出“護魚拳術”。正在鄭家祠堂里使用墨斗量木料的木匠鄭愛春就使得一手好拳，他的師弟鄭桂和近年在村里開辦了一所武術學校，專門招收小弟子。

“如今能偷走鯉魚的只有‘時間’，但護魚拳仍然要傳下去，這是我們的文化。”鄭桂和說。

圖為鯉魚溪公園。

近年來，隨著中國對傳統古村落的保護升級，浦源村正涌現“返鄉潮”。“鄉村生活也可以很有意思。”鄭孝祿說，作為福建省逸仙詩會會長，他昨夜還帶領200多位老詩人在微信上寫詩。

在溪口賣餅的鄭在光6年前回鄉開店，游客量近年大增，旺季月收入時常過萬(元人民幣)，“在家，即使4點起床發面，都不覺得辛苦。”

35歲的國家電網工作人員潘建飛也在兩年前從福州調回老家浦源村。推著嬰兒車在溪邊漫步的他笑著說，希望孩子能在村里度過童年，“這里有最美好的記憶，現在還是這么美”。

村民、建筑設計師鄭鳴以鯉魚溪為靈感進行設計的酒店方案在業界引起關注。在他看來，人與自然和諧共處的理念對鄉民的影響是潛移默化的，天人合一的思想始終貫穿在他20多年的設計生涯中。

圖為魚祭習俗。

在魚冢前，鄭孝祿老先生宣讀祭文，與人同樂相諧伴生之后死去的鯉魚，享有著和村民一般的尊嚴。“正因為世代堅守，才成就這里數百年不變的美麗生態。”他說。

“鄭氏祖先通過魚祭，將魚納入到村民的血緣關系里，利用隆重儀式將人與自然和諧共處的思想，傳遞給子孫后代。”中國人民大學文學院副教授陳陽說。中新網記者 閆旭 葉茂